Hein Braat

Hein Braat is de bekendste zanger van mantra's in Nederland maar ook in vele andere landen krijgt hij steeds meer bekendheid als "de koning van de mantra". De meeste mensen die geïnteresseerden zijn in Oosterse filosofieën zullen wel al kennis hebben genomen van zijn welluidende stem.   Hein Braat heeft vier cd's en tien Mp3 downloads uitgebracht en tracht ons daarin mee te nemen in de trilling van het geluid. De Gayatri Mantra, een van de allermooiste mantra's; Kali Mantra, fascinerend mooi; Om Mani Padme Hum, een meditatie op zich; Om Namaha Shivaya, ervaar een verkwikkend gevoel; Surya Mantra, op deze cd staan vijf mantra's.   Meer informatie over Hein Braat: www.heinbraat.com Meer informatie over mantra: www.mantra.cc

Mantras zijn heilige formules uit de veda's.

Mantra betekent bevrijding van het denken. Door je op de klank in de mantra te concentreren maak je jezelf los uit de gedachtepatronen. Je schept ruimte om het universum in je bewustzijn toe te laten. In mantras zitten bovendien zaadklanken die allerlei kwaliteiten aantrekken. Mantras zijn door heiligen als klanken uit het universum opgevangen en eeuwenlang mondeling doorgegeven tot zij als veda's en in Tibetaanse geschriften neergeschreven werden. Ze zijn nu voor iedereen toegankelijk. Mantras vormen een brug tussen je persoonlijkheid en je spirituele universele potentie. Mantra ervaren brengt je bij heling en de diepere, stille lagen van het Zelf.

Geschriften: de Veda's. Ongehoord mooi door Hein gezongen, makkelijk mee te doen en te voelen. Prachtig.

De tweede track op deze CD is de Maha Mrityunjaya Mantra. En dat is er niet zomaar ééntje! Deze Mantra wordt beschouwd ons te verjongen, goede gezondheid te bewaren, welzijn en voorspoed te bevorderen en te zorgen voor een lang leven in vrede, liefde, welvaart en tevredenheid. Dat lijkt heel wat, maar luister maar eens (met je hart, niet met je oren) en ja, dat is het allemaal. Het is de Mantra van Heer Shiva. Het wekt de Shiva kracht in jou en maakt een eind aan doodsangst en bevrijdt je uit de cirkel van leven en sterven. Meer dan indrukwekkend.

Hein Braat CD Om Namaha Shivaya / Brahma Murari

Hein Braat, met zijn meer dan unieke stem, zingt de oeroude Mantra Om Namaha Shivaya. Luister er naar als een meditatie of zing mee om direct het 'verkwikkende' gevoel te ervaren, dat deze Mantra opwekt. In de Indiase devotie is juist deze Mantra veel gebruikt en er zijn talloze interpretaties van. Maar hoe dan ook, de essentie van deze Mantra is en blijft: "Ik eer het Zelf in mij...". Het voortdurend reciteren van deze Mantra (geduldig en met overgave) zou niets minder dan de Verlichting tot gevolg (kunnen) hebben. In elk geval, deze Mantra brengt rust en bezinning. Luister of ga mee met Hein's imponerende stem en ontdek de stilte binnen in jezelf. Ook op deze CD de prachtige Mantra Brahma Murari. 

Hein Braat CD Om Mani Padme Hum / Om

De CD is een meditatie op zich. Door zelf mee te zingen kan je de kracht ervaren van één van de meest gebruikte en bekendste Buddhistische Mantra's. Deze Mantra -ook wel de Mani genoemd- wordt gezegd de zetel van alle Mantra's te zijn. Mocht je je eigen of een Mantra voor een speciaal doel vergeten zijn, dan is deze Om Mani Padme Hum (Tibetaans: Om Mani Peme Hum) altijd te gebruiken als Mantra aller Mantra's. De zes lettergrepen "Om - Ma - Ni - Pad - Me - Hum" zijn gewijd aan en zullen Chenrezig aanroepen, de belichaming van mededogen. Laat Hein Braat je betoveren met zijn stem. De oeroude en zeer diepwerkende Mantra 'Om' vult het tweede gedeelte van deze CD. 

Hein Braat CD Kali Mantra / Narayana / Om Namaha Shivaya

De Mantra ter verering en viering van "Shakti". We leven in het tijdperk van Kali, waarin de wederopbloei van alle vrouwelijke aspecten van het Goddelijke overal te zien is. De Kali Mantra is over de drie-eenheid van schepping, behoud en vernietiging. Vaak heeft Kali een negatieve betekenis, maar niets is minder waar: het is de verbeelding van de natuurlijke cycli, het scheppende en het geven van het nieuwe leven. Shakti / Kali is het leven zelf.

e Kali Mantra is het onderkennen en vereren van het diepste van elke schepping, het is de metafoor van de totale bevrijding uit het lijden, door alles te vernietigen wordt nieuw leven geschapen. Kali verschijnt in tijden, wanneer chaos en destructie omgebogen moeten worden in Liefde en Balans. Het is de hoogste tijd, lijkt ons.... Een Mantra die je diep zal raken.

Op deze CD ook -naast een verkorte versie van de Om Namaha Shivaya Mantra- de Narayana chant, waarin de ontelbare namen van het Hogere worden gereciteerd. Een fantastisch mooie CD, raakt tot diep in je wezen. 

Hein Braat CD Gayatri Mantra / Maha Mrityeonjaya Mantra

Eén van de allermooiste en ook bekendste Mantra's is de Gayatri Mantra. Een invocatie om de ziel van
onwetendheid en duisternis te bevrijden en om -als het zonlicht- helderheid te krijgen in onze inzichten.
Inzichten om dat pad te gaan, waarop ons hart verlicht zal worden en wij een steeds hogere staat van
spiritualiteit kunnen bereiken.

 

Biografie van Hein Braat

Na jarenlange beoefening van “Hatha Yoga”, “Purna Yoga” en “Kriya Yoga”, vind ik, dat alles, dat werkelijk gericht is op een zoektocht naar “Licht”, “Liefde” en “Eenheid”, onder de noemer “Yoga” valt. Bij mijn speurtocht: “zingen”, volg ik niet de orthodoxe weg, wat betreft het zingen van de vedische Sanskriet sloka’s en stotra’s. In mijn benadering zijn de woorden, als het ware, voertuigen, met als brandstof: toon, gevoel (beleving) en concentratie. In het onderstaande kom ik hierop terug.

Vanaf mijn 13e jaar tot op heden is muziek maken de bepalende factor in mijn leven. Aanvankelijk voor mijn plezier, later beroepsmatig. Omstreeks mijn 40ste, kreeg ik een therapeutisch advies van mij vriend, Hans van Druten, om Yoga te gaan beoefenen. Zo kwam ik na enige omzwervingen uiteindelijk terecht bij Gerard van Wijk, die toen net weer in Nederland was, na een verblijf van 3 jaar, als monnik, in de Shivananda Ashram in Rishikesh in Noord India.

Yoga les

Behalve dat hij Yoga les gaf, bespeelde hij, tijdens de ontspanning, een hindhustaans harmonium. Hij zong daarbij op een manier, die indruk op mij maakte. Bij navraag bleek het om een gezongen sloka (die steeds werd herhaald) uit de Rig Veda te gaan. (één van de 4 heilige boeken van de Brahmanen). Dat was de eerste keer, dat ik een gezongen mantra hoorde. Na enige tijd kon ik wel voelen, dat het te maken had met concentratie en energieoverdracht via de stem. Na er thuis mee te hebben geëxperimenteerd, deed zich een onverwachte gelegenheid voor.

Hans van Druten gaf destijds cursussen, waarbij hij mensen geluid liet voelen via het lichaam en niet via de oren, met als doel zo blokkades op te sporen en eventueel uit te werken. Hij gaf mij destijds een Sanskriet tekst, met de vraag of ik daar een zangstuk van kon maken en opnemen. Dat heb ik toen gedaan, zonder gehinderd te worden door enige kennis van zaken. Dat was de Gayatri mantra (sloka uit de Rig Veda). Vervolgens heb ik 4 jaar sitaar gestudeerd, om meer te begrijpen van hindhustaanse muziek en één jaar Sanskriet, om achter de juiste uitspraak te komen.

Raga

Het heeft mijn kijk op muziek sterk veranderd. In India wordt muziek volkomen anders benaderd dan in Europa. Om te beginnen is er maar één akkoord, te weten “Cis”. (toon van Bramha) Het woord “Raga” betekent letterlijk “emotie”. Raga was in oude tijden Tempelmuziek. Er waren voor diverse emoties, diverse toonladders. Vervolgens werd vanuit de Nada yoga (geluids yoga) het menselijk lichaam in 3 octaven verdeeld.

1e octaaf: van de voeten tot te eerste chakra.

2e octaaf: van de 1e tot de 6e chakra.

3e octaaf: van de 6e tot en met de 7e chakra.

In Europa telt een octaaf 12 tonen. In India, waar men werkt met ¼ tonen, zitten 24 tonen in een octaaf. Verder gaat men er vanuit, dat er 72 “Shruti’s” (muzikale aanrakings punten) in het energie lichaam van de mens zitten. De Tempel Raga’s hadden oorspronkelijk het doel om een speciale gemoedstoestand te bewerkstelligen. Men improviseerde op de tonen van een Raga, met in achtneming van strenge regels en speelde een soort ‘pingpong’ op de shruti’s.

De tempel Raga’s zijn echter in de loop van de eeuwen verworden tot de hedendaagse Hindhustaanse klassieke muziek, waarbij ‘ochtend en avond’ Raga’s nog in de verte doen herinneren aan de oorspronkelijke functie.

De 'nullijn", de wijze waarop ik de tekst en de muziek benader, is echter nog steeds zoals ik het in het begin deed.  Eerst de tekst behoorlijk uitspreken en de ritmiek van de tekst bestuderen. Dan als het ware naar de “nullijn” gaan. Als melodie en emotie in balans zijn, de melodie en de tekst laten samensmelten. Belangrijk is daarbij, de tekst op de juiste manier uit te spreken, omdat Sanskriet als klanktaal de mogelijkheid geeft, de klanken “onder en boven” in je lichaam te voelen. Vooral als je zingt is dat belangrijk.

Zingen is niet alleen een emotioneel en mentaal gebeuren, maar vooral ook lichamelijk. Daar wordt nogal eens aan voorbij gegaan. MANTRA, is (gezongen, gesproken of gedacht) een middel om het denken te stoppen, vandaar uit tot meditatie te komen en zo een mogelijkheid te scheppen, de mystieke essentie te ervaren van de grote wereld religies, nl: de gewaarwording van Licht, Liefde en Eenheid. Als je voor ieder van deze 3 begrippen, het woord “universeel” plaatst, wordt duidelijk dat het verstandelijk denken niet meer toereikend is. In onze stoffelijke wereld bestaat alles wat wij benoemen bij de gratie van het tegenovergestelde. Het begrip “eenheid” valt dan met ons verstand niet te bevatten. Via meditatie bestaat de mogelijkheid het te ervaren. Mantra kan daarbij een hulpmiddel zijn.

Tot slot: ZINGEN: betekent voor mij je richten op een bepaald gevoel. Dat gevoel via je stem omzetten in toon, dan concentreren en de toon loslaten.

GAYATRI MANTRA

De Gayatri is een van de hymnen van de Rig-Veda, de letterlijke vertaling daaruit is: O, Gij, die het heelal onderhoudt, uit wie alles voortkomt en tot wie alles moet wederkeren, ontsluier het gelaat van de Ware Zon, dat nu verborgen wordt door een vaas vol gouden licht opdat wij de Waarheid mogen zien en onze gehele plicht volbrengen op onze reis naar uw heilige troon. De Gayatri Mantra is een middel tot opwekking, genade en onbaatzuchtigheid; maar ook een middel van dienstbaarheid aan deze wereld. Inwijding betekent: op weg gaan, een nieuw begin, vooruitgaan; en het betekent ook aanwijzingen krijgen. Dit gebed doet een beroep op de hoogste wijsheid, op de straling van de kosmos, om het begrip van onze ware aard licht te geven.

Hierdoor wordt van ons gevraagd dat we verfijnd worden en ontvankelijk voor de Goddelijke wijsheid, die in de ervaring van het leven doordringt en in essentie onze ware aard is. In vroeger tijden werd de Gayatri Mantra mondeling doorgegeven van meester tot leerling, Dit intieme contact was noodzakelijk omdat de meester de mantra volledig in zichzelf tot ontwikkeling had gebracht en het zaadje nu in een leerling tot wasdom liet brengen. Maar andere tijden betekenen andere methoden. In het westen heeft niet iedereen namelijk een meester in zijn directe omgeving van wie hij of zij dit mooie woord ingefluisterd kan krijgen. Uiteraard kun je je koffer pakken en naar een Indiase Ashram afreizen om de kunst van een meester te leren. Maar het kan gelukkig ook anders, zoals Hein Braat inmiddels al heeft aangetoond. Hij heeft het mantra zingen op de bekende westerse manier van 'eerst zien, dan geloven' benaderd. Al ruim twintig jaar lang houdt hij zich intensief bezig met mantra zingen en heeft zo zijn eigen visie op de Gayatri en haar effecten ondervonden en verwoord.

OM

BHUR BHUVA SWAH

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHEEMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

 
Hieronder worden de individuele woorden nader toegelicht:

1. Aum, geluid is de basis van de schepping, Brahman

2. Bhur, de aarde, het grove

3. Bhuvah, de atmosfeer, de ether, het subtiele

4. Svah, de hemel, de gebieden voorbij Bhuvab, het oorzakelijke

5. Tat, staat voor DAT. De hoogste realiteit wordt simpel aangeduid als DAT omdat het alle begrippen te boven gaat en niet in woorden of in een taal kan worden weergegeven.

6. Savitur, staat voor de Goddelijke Savitri, gelijk te stellen met de levenschenkende kracht van de zon.

7. Varenyam, verering.

8. Bhargo, schittering, luister, verlichting.

9. Devasya, GoddeEjke schittering of genade.

De overblijvende zin vormt het gebed:

Dheemahe, wij contempleren (overdenken, schouwen).

Dhi, staat voor intellect.

Nah Prachoday, verzoeken, aandringen, bidden.

Hein Braat vergelijkt het mantra zingen met het uitwerpen van een lijn naar een hogere dimensie om je met die energie te verbinden en die kwaliteiten vervolgens weer met de stem te verbinden met het aardse vlak. Aangezien de Gayatri Mantra één van de oudste gebeden is die de mensheid kent en dus door talloze mensen door de eeuwen heen met bezieling is aangeroepen, zou je kunnen zeggen dat dit een universeel patroon heeft opgewekt. Wie zich nu middels zijn stem verbindt met de ziel van de mantra en zijn hart erop afstemt, kan zo contact maken met deze collectieve energie en er de vruchten van plukken. In dit licht bezien is het dus effectiever als de mantra in de oorspronkelijke taal wordt gezongen, het Sanskriet.

Wie echter geen klik heeft met het Sanskriet of de Hindoe symboliek en de mantra liever in zijn eigen taal reciteert hoeft niet bang te zijn dat dit tot een minder resultaat zou leiden. Naast Hein Braat stellen andere meesters dat uiteindelijk de Liefde de basis is van alle godsdiensten. Wie deze mantra in zijn eigen taal citeert, dat wil zeggen: duidelijk, met onderscheid, op rustige wijze en bovenal met liefde, zal net zo goed zijn weg tot God vinden. Vanuit dit perspectief zijn het dus weer niet de rituelen zelf, maar de bezieling waarmee ze worden uitgevoerd. Ook bij mantra's ligt de waarheid dus weer in het midden. Voor degenen die dus liever een herkenbare tekst zingen,volgt hieronder een Nederlandse vertaling die op de melodie van de Gayatri gezongen kan worden:

AUM

0 GOD'LIJKE MOEDER

U VERLICHT AL DE WERELDEN

VERLICHT ONS HART EN ONS VERSTAND

VRIJWAAR ONS VAN ALLE DUISTERNIS.